高亨《周易筮法新考》变卦法探索

摘 要

高亨着有《周易筮法新考》一文,可在其《周易古经通说》或者是重刊版的《周易古经今注》中找到。该文为《周易》提出一种很特殊的变卦法与占断法。

  高亨着有《周易筮法新考》一文,可在其《周易古经通说》或者是重刊版的《周易古经今注》中找到。该文为《周易》提出一种很特殊的变卦法与占断法。
  这种方法的特点在於宜变之爻的概念,只有宜变之爻刚好落在可变之爻时才会以爻辞来占解,否则就用卦辞。
  虽然高亨是我非常敬重的学者,也经常引用他的说法,《周易古经今注》也是我很推荐的一本易经注解。但高亨所提的变卦法问题相当多,是让我难以认同的。但近来似乎有越来越多人采用,因此不得不正视此法的问题。
  原本宜变之法只是高亨为了解释经典某些疑义的大胆假设,需要经过验证之後才宜於实际采用到占断上。但外界似乎没有人去验证过此法的问题,然後便直接大力采用。而使用者多数未完全依循高亨的规则,混杂了传统方法,因此不但难以察觉其中问题,也违反了高亨当初设计此法旨在恢复周朝古法的初衷。
  本文目的是要好好的验证这个假设是否符合高亨所要证明的春秋筮例,还有占筮法的使用情境?
  验证结果发现,此法有以下问题,要采用之前请深思:
  卦象的表达方式很混乱,所见非所得,所得非所见。
  宜变之爻的发生位置,只固定发生在特定的两、三爻上。
  有些爻位的发生机率为零,例如乾卦初九不可能发生。
  完全无法通过各种机率的验证。机率上极度不合理,且完全与春秋筮例不符。
  《周易筮法新考》的变卦与占法介绍
  营数
  这个占法的关键在於宜变之爻的概念,要了解宜变之爻要先了解营数。
  高亨如此定义营数:
  每卦六爻,每爻或九或八,或七或六,是谓四营,即不出於此四种营数也。
  高亨所谓的营数就是揲蓍结果所得的六、七、八、九等四个筮数,每一爻都会有一个营数。因此六爻营数总和最少为 36(6x6),最多为 54(9x 6)。
  例如,你得到的卦由下到上筮数分别是977, 777,这一卦的营数就是把六个数加起来,9+7+7+7+7+7 等於44。
  营数概念出於《系辞传大衍章》四营而成易,十有八变而成卦。高亨所定义的营还有四营和荀爽一致,但这样的理解个人不是很赞同。《大衍章》中的四营指的是分二、卦一、揲四、归奇等四个步骤。四营而成易,易者变也。四个步骤就完成一易,也就是一变。每爻会有三变,所以一卦有18变(3x6),共72营。六、七、八、九应名为筮数较佳。
  天地之数
  《系辞大衍章》:天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数,五十有五,此所以成变化,而行鬼神也。这里的天数五指的是 1, 3, 5, 7, 9 等五个奇数,地数五为 2, 4, 6, 8 10 五个偶数。天数为五个奇数相加为 25,地数为五个偶数相加为 30,天地之数就是 25 +30 =55。
  高亨认为,55 这个天地之数必有其用,既然 50 与成卦之法有关,那麽 55 必然和变卦有关。具体来说, 55 是用来决定宜变之爻的,进一步决定之卦要如何画卦。因为他发现到,这刚好与最大的营数 54 差 1。意思好像是说,六爻全是九时,初爻(1)就是宜变之爻。
  不过六爻全是九时他认为是要用乾卦用九来解,这一点倒是和传统无异。
  可变之爻
  就是得六或九之爻,而七与八则是不可变。
  传统理论原本认为该变的六和九,在高亨理论下都降级,变成只是可以变,但也可以不变。因为它还得刚好是宜变之爻才真的可以变;或者是在三个可变之爻以上时,可变之爻全都没遇上宜变之爻,也要变。
  宜变之爻
  宜变之爻的推算。变数求法:55 - (六爻数字总和)
  以天地之数 55 减去六爻营数可得数V,V这个数我姑且将它叫做变数。接着从初爻数到上爻,再从上爻数至初爻,再从初数至上,一直数到变数用尽为止(如上图)。
  例如,前面我们得到 9 7 7, 7 7 7(下至上),传统会说是乾之姤。
  但依高亨的方法,此卦营数是 44,所以变数就是 55-44 = 11。依上图,乾卦九二才是宜变之爻,但此卦第二爻为七,所以这一卦应当以乾卦卦辞来占断,而且应该说遇到了乾之七,不叫乾之姤。
  但据我侧面观察,很多使用高亨之法的人这一卦会叫做乾之姤,然後再另外说明宜变之爻在第二爻。显然并没有完全依照高亨方法的规定在做。而且仔细研究高亨文章之後更可发现,高亨在实徵时,显然也不熟悉他自己所设定的游戏规则,完全不知这中间的变化与实用情境,造成他在实徵春秋筮例时荒腔走版。
  事实上後文证明发现,依高亨的方法,绝对绝对不可能出现乾之姤这一卦。
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